Doğu sınırı: "Ve şark sınırınız için Hatsar-Enan'dan Şefam'a kadar işaret koyacaksınız ve sınır Şefam'dan Ain'in şark tarafında Ribla'ya inecek ve şarka doğru Kinneret denizinin yanına dokunacaktır ve arzı mevud sınır Erden'e inecek ve uçları Tuz denizi yanında olacaktır" (Sayılar, 34/10-12). Kinneret denizi Taberiye gölüdür.
İkinci Mâbed döneminden itibaren ise "arz-ı mev'ûd" diye adlandırılmış olup Ahd-i Cedîd'de de bu isimle geçmektedir (İbrânîler'e Mektup, 11/9). Vaad öncelikle Hz. İbrâhim’e yapıldığına göre, bu vaad bir hak doğuruyorsa, İshak soyundan gelen yahudiler kadar İsmâil neslinden gelenlerin de o topraklarda hakkı olmalıdır.
Vegol Şifre Değiştirme
Yahudiler arz-ı mev'ûddan uzaklaştırıldıktan sonra (m. 70) daima oranın arzı mevud hayaliyle yaşamışlar, zaman zaman ortaya çıkan sahte mesîhler de oraya kavuşma idealini körüklemişlerdir. Kur’an’da “arz-ı mukaddese”, “bereketli arz” gibi ifadelerle anılan ve İsrâiloğulları için yaratıldığı belirtilen bu yerin neresi olduğu açık olarak bildirilmemiştir. Nitekim bu âyetlerin tefsirinde çeşitli yerler üzerinde durulmuş, bazı âlimler bu yerin Şam ve Mısır, bazıları Mescid-i Aksâ’nın bulunduğu Kudüs ve Lübnan dağı çevresi olduğunu söylerken diğer bazı âlimler de kesin bir yer belirtmenin doğru olmayacağını, ancak Fırat ile Mısır arasında bir yer olması gerektiğini ifade etmişlerdir.
Yahudilere göre Kudüs, "Tanrı'nın seçtiği şehir" olarak nitelendirilir ve "ulusların tam ortası" yani dünyanın bir nevi merkezi arzı mevud olarak tanımlanır. ARZ-I MEV'UD (VADEDİLMİŞ TOPRAKLAR) NE DEMEK?. Arz-ı mev'ûd tabiri Kur'ân-ı Kerîm'de geçmemekte, ancak Hz. İbrâhim ve Lût'un "bereketli kılınmış" bir diyara ulaştırıldıkları anlatılmaktadır.
Evden Sabun Paketleme
İsrailoğulları, Hz. Musa'nın önderliğinde Mısır'dan çıkarak Sina Dağı'na gelmişler ve kendilerine vaat edilen Arz-ı Mev'ûd topraklarına sahip olacaklarına inanmışlardır. KUR’AN-I KERİM arzı mevud IŞIĞINDA VAAT EDİLEN TOPRAKLAR. Vaat edilen bu toprakların sınırı kesin olarak Kuran-ı Kerim’de bize bildirilmemiştir. Bu konu hakkında İslam âlimleri farklı hadiseleri emsal alarak farklı görüşler beyan etmiştir.
Safirbet Lisans
Yüzyılın sonlarına doğru İsrailoğulları'nın ilk devleti İsrail kurulmuş, Kral Saul'dan sonra Hz. Davud Kudüs'ü fethederek başkent yapmıştır.
Bahsis Slot
YAHUDİLERİN HAYALİ arzı mevud VE SİYONİZM. Buradaki Tsin çölü Kadeş'in kuzeydoğusunda yer almakta ve arz-ı mev'ûdun güney sınırını teşkil etmektedir. Tuz denizi bugünkü Ölüdeniz'dir. Kuzey sınırı: "Büyük denizden Hor dağına kadar kendinize işaret koyacaksınız.
Kitâb-ı Mukaddes’te Hz. İbrâhim’e yapılan vaadde, “Mısır ırmağından büyük ırmağa, Fırat ırmağına arzı mevud kadar olan bölge” (Tekvîn, 15/8), Hz.
MÜSLÜMANLIK VE BEREKETLİ TOPRAKLAR. "Bu nereden başladı; 1. Cihan harbinde Yahudi ulusu aslında arzı mevud her iki tarafa da destek gibi görünmesine rağmen geleceğin İngiltere'de olduğunu anlamışlardı. İsrailoğulları'nın tarihine göre, Hz. Musa'nın önderliğinde Mısır'dan çıkan kavim, vaat edilen topraklara giremeyerek cezalandırılmış ve liderlik Yeşu'ya devredilmiştir.
SERVİSLER
Kur'an'da "arz-ı mukaddese", "bereketli arz" gibi ifadelerle anılan ve İsrâiloğulları için yaratıldığı belirtilen bu yerin neresi olduğu açık olarak bildirilmemiştir. KUR’AN DA ARZI- MEVUD İLE arzı mevud İLGİLİ BİLGİLER.
Yahudiler arz-ı mev‘ûddan arzı mevud uzaklaştırıldıktan sonra (m. 70) daima oranın hayaliyle yaşamışlar, zaman zaman ortaya çıkan sahte mesîhler de oraya kavuşma idealini körüklemişlerdir. İbrânîce'de "Eretz Israel" (İsrâil diyarı) denilen bu bölge Ahd-i Atîk'te "Ken'an diyarı" (Tekvîn, 11/31; 17/18; Çıkış, 6/4), diye de zikredilmektedir. "FİLİSTİN'İN YARISI BİLE YAHUDİLER'İN DEĞİLDİ".
ARZ- MEV'UD'UN TARİHİ arzı mevud OLUŞUMU. Arz-ı Mev'ud topraklarına ilişkin detaylar arama motorlarında araştırılıyor. Yahudilere sözde vadedilmiş olan topraklara verilen ad olan Arz-ı Mev'ud'a ilişkin detayları haberimizde derledik….
Harikabet Masaüstü
ARZ-I MEV'UD NERESİ. BM'nin yapmış olduğu bölümlerde bugünkü İsrail'in yarısı bile Yahudilere ait olamadığını ifade eden arzı mevud Prof.